s-shukri

s-shukri:

طيب الله أنفاسك يا سيد شرف
ماجووريين يا شيعه علي💔

s-shukri

s-shukri:

طيب الله أنفاسك يا سيد شرف
ماجووريين يا شيعه علي💔

wafaalwafa
wafaalwafa:

حين يكون المرء صاحب رسالة تملأ عقله ووقته ، فإنه لن يتفاعل مع مدح 
المادحين و لا مع قدح القادحين ،كما أنه لا يكترث بالشماتة بالأعداء و لا يهتم
بالنعم التي حصل عليها الأصدقاء .. انه إنسان من نوع آخر يعيش على
الأرض و لكنه ليس من أهلها

wafaalwafa:

حين يكون المرء صاحب رسالة تملأ عقله ووقته ، فإنه لن يتفاعل مع مدح
المادحين و لا مع قدح القادحين ،كما أنه لا يكترث بالشماتة بالأعداء و لا يهتم
بالنعم التي حصل عليها الأصدقاء .. انه إنسان من نوع آخر يعيش على
الأرض و لكنه ليس من أهلها

sailnt1

sailnt1:

ما معنى كلمة او جملة ( راحوا الطيبين )
في الماضي كان الاقتراب من هاتف المنزل
محظوراً وممنوعا إلا على الأولاد
وإذا رن الهاتف تتعالى أصواتهم بالآمر من بعيد لا احد يرد
فهذا الجهاز الساحر ارتبط بمفهوم الأخلاق والحياء
وكان اقتراب البنات
منه يمثل خروجهن في الشارع دون غطاء رأس
من حيث الجرم…

muntazir-al-mahdi
karballa:

On his way to Karbala, Imam Hussain(A.S.) said: “This world has changed, snubbed, and its good has turned tail. Nothing has remained from it except a thing that is as scanty as the leftover of a cup and a mean life that is like a noxious grazing. Have you not noticed that the right is ignored and the evil is not forbidden? This is sufficient for making the believer’s desire for meeting Allah rightfully. I consider death as happiness and life with the wrongdoers as boredom. People are certainly the slaves of this world. The religion is only a slaver on their tongues. They turn it wherever their livelihood demands. If they are examined by misfortunes, the religious will be very little.”

karballa:

On his way to Karbala, Imam Hussain(A.S.) said: “This world has changed, snubbed, and its good has turned tail. Nothing has remained from it except a thing that is as scanty as the leftover of a cup and a mean life that is like a noxious grazing. Have you not noticed that the right is ignored and the evil is not forbidden? This is sufficient for making the believer’s desire for meeting Allah rightfully. I consider death as happiness and life with the wrongdoers as boredom. People are certainly the slaves of this world. The religion is only a slaver on their tongues. They turn it wherever their livelihood demands. If they are examined by misfortunes, the religious will be very little.”